meluruskan fahaman pada sifat 20 yang ada dalam pelajaran tauhid aswaja,
Aku mulai dgn sanad musalsal bil awwaliah,sanad ini adalah paling tinggi sanad musalsal bil awwaliah dmuka bumi,
المسلسل بالأولية
أروي سندا عاليا حديث المسلسل بالأولية عن شيخي في مرتفورا وهو عن
1. الشيخ محمد شعراني بن عارف البنجري وهو عن
2.الشيخ عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني وهو عن
3. المعمر عبد العزيز بن حمزة المراكشي وهو عن
4.الحافظ في اللغة محمد بن محمد المرتضى الزبيدي وهو عن
5.الشيخ محمد بن محمد البليدي وهو عن
6.الشيخ سليمان الشبرخيتي وهو عن
7. الجزيري وهو عن
8.سلامة وهو عن
9. الليثي وهو عن
10.قاضى القضاة الجن شمهروش وهو عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الراحمون يرحمهم الرحمن تبارك وتعالى ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء
Ini adalah sanad hadist musalsal bil awwaliah yang paling tinggi di permukaan bumi,
Karena cuma 10 orang aja smpai ke rasulullah,
أول الدين معرفة الله
أشهد أن لا إله إلا الله
وأشهد أن محمدا رسول الله
Aqidah asy'ariyin pada 2 kalimat syahadat ada 50 aqidah,
Sifat yang wajib ada pada zat Allah ada 20 sifat,
A.sifat nafsiah
1.wujud
B.sifat salbiyah
2.qidam
3.baqo
4.mukhalafatuhu lil hawadits
5.qiyamuhu binafsih
6.wahdaniat
Adapun yang mustahil ada pada zat Allah,ada 20,
1.'adamun
2.hudutsun
3.fana
4.mumatsalatuhu lilhawadits
5.ihtiyajuhu ila muhdits
6.lahu syariikun
7.ajzun
8.mukrahun
9.jahil
10.maut
11.ashomm
12.a'maa
13.abkam
14.ajizan
15.makruuhan
16.jahilan
17.mayyitan
18.shomman
19.'umyan
20.bukman
Sifat yang ja-iz yg ada pd zat Allah cuma 1,yaitu memperbuat sesuatu yang mumkin atau tdk memperbuatnya,
Ada pertanyaan dari kaum wahabi yg membagi tauhid menjadi 3,
Kenapa para asy'ariyah membatasi sifat Allah cuma 20 sifat,padahal Allah maha sempurna dan punya macam2 sifat spt tauhid mereka yg ke 3 yaitu tauhid asma washshifat ?
Kenapa ya ?
Jawaban nya :
Maksud 20 sifat di atas adalah sifat yang wajib tdk boleh tdk harus ada pada zat Allah,yg sudah tidak berubah2 lagi,itu adalah sifat zatiah Allah,
Adapun dalam alquran bnyak ayat yang menyatakan sifat Allah spt
Aziz,rahman,rahim,hakim,mutakabbir,jabbar,halim,khabir,dll,
Ini adalah sifat2 yang harus saja pd zat Allah tergantung kehendak Allah mau mengapakan makhluq nya dgn sifat2 itu,misalnya jika Allah menyayangi makhluq nya,maka ia memakai sifat rahman nya,jika menyiksa makhluq nya maka ia memakai sifat jabbarnya,krn itu slain sifat 20 yg dpakai oleh para asy'ari,maka itu bukan yang wajib pada zat Allah,
Karena sifatnya bisa berubah2,
Contohnya sifat Allah rahmaan,jikalau sifat rahman ini wajib pada zat Allah,maka Allah akan wajib menyayangi semua makhluq nya,tdk akan menurunkan azab kpd kaum bani israil spt yg ada dalam cerita2 di alquran,
Contohnya lg sifat rahim,jikalau sifat ini masuk dalam sifat wajib pada zat Allah,maka wajib bagi Allah menyayangi semua hambanya nanti di akhirat,dan memasukkan mereka semua ke dalam surga,
Sifat Allah yg selain 20 sifat yg saya tls di atas adalah sifat2 yg masuk dalam kategori jaa-iz,
Karena lawan nya itu bukan dari sifat kekurangan,tp sifat kemuliaan dan kesempurnaan,
Contohnya sifat halim Allah kepada hambanya,itu bisa nanti di ganti dengan sifat jabbar Allah,di sebabkan hambanya bnyak bermaksiat,
Adapun sifat 20 di atas adalah sifat yang udah tidak berubah2 lagi,karena itu tauhid asy'ari lebih bagus dari tauhid yg lain nya,
Jadi 20 sifat di atas itu adalah yang WAJIB pada zat Allah,
Adapun sifat sifat Allah dalam alquran itu adalah sifat yg tidak wajib bagi Allah,
Arrahman,Allah tdk wajib menyayangi semua makhluqnya,
Al halim,Allah tdk wajib sobar kpd smua makhluqnya,
Jadi dari kalimat
أشهد أن لا إله إلا الله
Terkumpul 41 aqidah yang wajib bagi para mukmin mengetahuinya,
Dari kalimat
أشهد أن محمدا رسول الله
Terkumpul 9 aqidah yang wajib bagi para mukmin mengetahuinya,
Sifat yang WAJIB ada pada zat rasul
1.Shiddiq
2.amanah
3.tabligh
4.fathanah
Sifat yang mustahil ada pada zat rasul
1.kazzab
2.khiyanah
3.kitman
4.baladah
Sifat yg jaa-iz pada zat rasul
1.sifat yang ada pada manusia pada umum nya,
Lalu datang lagi pertanyaan,kenapa sifat rasul dbatasi cuma 4 saja,mana sifat yg lainnya?
Jawaban nya : 4 sifat di atas itu adalah sifat yg tdk boleh tdk ada pada zat rasul,
Adapun sifat baik itu tdk wajib ada pada haq rasul,krn jikalau sifat baik itu wajib pada haq nya,maka wajiblah bagi rasul untk tdk memerangi orang2 kafir,dan wajib bagi rasul selalu berbuat baik kpd orang islam maupun kafir,tdk perlu ada peperangan,
Krn itu sifat rasul selain sifat yg 4 yg wajib itu,masuk dalam kategori jaa-iz bagi rasul.
